蜗牛上罗翔老师推荐的书，非常棒的一本书，不比《长恨歌》差。所以我更想读《繁花》了。

整体读下来，类似体裁的国外的书中类似的有《斯通纳》，《不属于我们的世纪》，《等待》，《伊凡·伊里奇之死》，国内类似的有《芙蓉镇》，《兄弟》，《活着》，《沉雪》。

非常喜欢作者的文风，作者也说自己是特意为之：

经过十多年跋涉，我试图回到明清小说的语言传统里，寻找一种口语式的古典意味。在影视与图像盛行的年代，小说更应有“回到语言本身”的自觉。这是一种差异化策略，更是本体论意义上的坚持。

很多喜欢的句子，比如

风里长刺的季节

月亮扎进云团，天地暗下来。上头的星星，底下的豆油灯，跟针刺似的，刺出一点一点的亮。

月光转青了，移到墙头上，一寸一寸往里挪。光色尽处，杵着一条影子。

那人碎着步子，从阴影里出来。

云团堆起，云团散开。月光亮了，月光灭了。太阳渐出，渐高，渐斜，渐沉。

月光拖起窗棂的影子，斜过砖墙，折到天花板上。一摊摊昏黄的水渍，在光影中变化形状。

这是一天最暧昧的时刻。太阳初沉，月亮乍升，两轮金白色，悬于天空对角。行走在地上的人们，显得纱蒙蒙的。

看到很多地方都觉得难过，比如

轮子蹚水，吃力不匀。车身稍一歪，尸体就滑落。收尸人骂骂咧咧，捡起，重新堆好。宋没用几次被吵醒，想出去看，被母亲摁住。一次，母亲允许她看。那是大姐被推走的日子。

突然之间大姐就没了。

她怔视她的姐姐，跑过火光，跑过人群，跑过垃圾和废墟，从自己的生活里，永远地跑了出去。

二姐忍受不了这个家，想要真正的“活着”，就这么离开了家。

宋没用扯了草席，罩住尸体，推到墙角边。被她赶起的苍蝇，狂飞不散，复又黑压压覆在草席上。宋没用感觉不真实。席子里那卷东西，怎能是她父亲呢。她的父亲是会动，会走，会说话的。宋没用见过很多死人，从药水弄运出去，包括她的大姐。但此时，僵硬了的父亲，让她第一次恐惧，更有说不清的虚空。好似利刃割指，起初没有知觉，渐渐疼起来，继而越来越疼。

即便父亲对自己不好，可是父亲的死仍然带给没用很大的冲击，而我在27岁这一年才真正体会到了死亡是什么。

“我恨你，”宋没用把自己吓一跳，又觉得无比畅快，“自我懂事起，就没个饱日子。我吃草，吃纸头，吃蛋壳。蛋壳扎得肚子疼，疼死了。你却骂我馋。你偷偷买了桂花糕，自己不吃，也不给我吃，任凭那糕馊掉，扔掉。你路上看到一只猫，都要逗一逗，喂一喂的。我连猫都比不上吗？”

这是宋没用第一次对母亲说出自己的心里话，宋没用的形象在这一刻才真正鲜活起来，这是个有血有肉的宋没用。

每个方向都是黑暗，黑暗淹没一切。宋梅用感觉不真实，仿佛悬浮在虚空中。眼睛还睁着吗？是不是已经死了？她双手朝上抓，想喊救命，胸膛里猛烈抽搐，一时窒息过去。

杨仁道死的时候加上生孩子，还有坏人抢她的房子，这一段看的真难过，得歇一会儿看一段。

对主人公的心理描写非常多，很多做梦的场景，除此之外，比如这几句：

宋没用被自己的想法吓住。一刻恨自己没良心，一刻嫌自己胆太小。

宋没用想老板娘的话。一个字，一个字，来回想。她意识到，小时候是爸妈撑着家。继而是大姐，再次是二姐。现在轮到她了。老天爷给的担子，究竟有多重。倘若活着是为吃苦，那地上的人，干嘛一茬一茬活着呢？二姐说了，这么活着没劲，换种活法会有劲吗？宋没用想得没意思了，又忍不住去想。翻个身，将黏潮的大袄，掖到颈窝里。

这类型的书看它是否真诚就看它怎么写政治，这本书就写的非常真诚，政治就在生活中，没有明确写，但是一直贯穿着整本书。

杨仁道嘀嘀咕咕，劝宋梅用换金圆券。宋梅用磨不过，把船洋全部拿出来，兑成三十元金圆券。“这东西会贬值吗，不会又作废吧？”兑换台上的人，隔着水晶玻璃的小圆镜片，乜斜她道：“政府让你做啥，你就做啥。问这么多干吗，不信任政府吗？”

黑的漂亮。我说黑的是国民党。

毛头大喜，扔下塌车，蹿进旁边商店，抢柜台里的糯米小点。店员迭声说：“做啥，做啥？”毛头推开他，“都已经解放了，你还敢管我。你晓得吧，我爸是共产党”。店员被唬住了，任由他去。毛头往兜里、嘴里、裤裆里乱塞，双手满满地出店来，“解放了，真好真好，我们抢个大房子住住吧”。宋梅用拍他一记头挞，“东西藏藏好，快跑”。毛头拉起塌车，唱山歌似的喊：“解放啦，解放喽，解放呦。”解放这个词，闻所未闻，半知不解，但毛头喜欢它。它给他的感觉，仿佛一脬尿憋了许久，终于可以撒欢放出来。

这是解放上海当天。

他嗯一声，“无论如何，不会比蒋介石更糟”。

锦江饭店打出七名右派，又被加派了名额。几个领导一商议，认为严招娣行为轻浮，有资产阶级作风，决定把她顶上去。

多稼中学也在反右，定下了四个人，送往青海劳改。一个家里有历史反革命；一个常和同事吵架；一个清理墙报时，误撕了毛泽东像；一个在整风中，给共产党提了太多意见。

一念至此，宋梅用惊诧了。自己未免忒自私。国家那么大，她那么小。连她自己都是国家的，有啥东西不能给出去。善太太家的房子、车子、票子，不都给了国家。何况毛主席的话啥人敢不听？毛主席说了，知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育。他的话一句顶一万句，句句是真理。宋梅用真是胆子大到天上去，连神仙样的毛主席都不听从了。

送别者们停了步。有人被背诵声鼓舞，高呼道：“毛主席万岁！”众人一怔，纷纷跟喊起来。挥别的手掌转而捏成拳头，往上一举一举。公交车窗探出一只只脑袋，路边楼房打开一扇扇窗户。更多人喊起来：“毛主席万岁，毛主席万岁！”阳光突然盛大。街面金晃晃的，街上的人和物，鲜亮得近乎透明。宋梅用自觉渺小，继而羞愧。白兰是对的，人民是对的，毛主席更是对的。一股说不清的力量，压迫着她，要将她推入对的那一方。她张嘴振臂，汇入所有人的呼喊之中。

宋梅用想不明白，街坊们为啥这么恨佘家。善太太见人就笑，从不翻脸。不过她的脾气，好得也太不寻常。战生说了，阶级敌人藏得深。广播里还说，就怕笑面虎，吃人不吐骨。宋梅用想起她笑的模样，眼皮松垂下来，眼形有点三角了。下巴后头叠了一块赘肉，跟水袋似的，轻轻颤动。她已经老了，像个慈祥的老阿姨。他们为啥恨她呢？人民群众的眼睛，不是雪亮的吗？

此刻，容颜崭新的毛主席，仿佛洞穿了宋梅用的心思。宋梅用，你骗得了别人，骗得了伟大领袖吗？居然同情反革命分子。宋梅用后退一步，斜挪一步。毛主席的目光始终铆住她。宋梅用羞怯了，捡起两用衫，开窗扔出去。衣服扑闪闪的，直坠而下。有那么一刻，她懊悔了。双面卡其布呀，起码花费五尺布票。她这一辈子，恐怕再无如此体面的衣服。

这个午后，时间被拧松了。太阳涨得红彤彤的，赖在屋檐边不走。墙上的毛主席，在光影变化中显得神情莫测。他唇底的黑痣，元宝形状的头发，印刷得过深的面色，都使宋梅用透不过气。她垂下脸来，感觉自己是一名罪犯。

牧师姓王，六十五岁，两年前被停职，现在街道扫地，偶尔被派去担泥修路。每月十五元生活费，养活着全家三口。给佘宪平受洗的事情遭举报后，他被投入监狱。自此再没见过身患帕金森病的妻子，和四十六岁的脑瘫儿子。

宋梅用想说，我是支持你的，不敢说。犹犹豫豫伸了手，突然下定决心似的，在胸口画了个十字。
倪路得瞪着宋梅用，眼睛湿亮起来，一滴眼泪在眼眶上滚了片刻，坠落下来。

这一段看着非常感动，用善太太的话说就是：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”

宋梅用躲到屋里，听着斧头斫琴的声音，偷偷哭一场。那琴是早年从香港进口来的。柚木外壳，紫檀木黑键，上门板雕了花。除了佘恩宠学琴用，倪路得也会偶尔坐下来，磕磕绊绊弹几曲。弹累了，便阖起压键木，抻抻手指头，对着窗外出一歇神。那个辰光的倪路得，还是太太模样，穿了旗袍，梳齐了头发，挺直了腰背。那么缓慢，那么安静。回想起来，像是上辈子的事体了。

新住户们警惕性高，常拦下宋梅用盘问：“你以前就住这里吧，也姓佘吗。”“我姓宋，我是无产阶级，”宋梅用捋起袖管，将手背伸到那人面前，“看看，这手跟树皮似的，不是劳动人民是什么。我跟你们一样，受尽资产阶级剥削，现在终于翻身做主人啦。”宋梅用闭了门，想自己居然说这等屁话，便为倪路得难过，更为自己难过。可这能怪她吗，不划清界限，人家是不会放过的。宋梅用这么安慰自己，却始终无法释怀。

胡思乱想间，哀乐稍歇，广播里开始朗读《告人民书》。宋梅用重新推开窗，折起腰来，将大半个身子悬到窗户外。广播声跟水似的，从她耳边荡过去。她头脑里一片空白，仿佛重创之后，疼极麻木的状态。直至关了窗，转过身，与墙上的毛泽东正面相对，她才开始哭泣。越哭越响，越哭越悲伤。心里有什么东西哗啦坍塌了。有那么一刻，宋梅用简直以为，人生中再不会有比这更悲伤的事情了。

比起《好人宋没用》，我更喜欢用《普通人宋没用》，这就是一个普通人的生活。人都是一个一个的。单个的人构成生活。很多很多人的生活，构成了时代。一个个时代，就构成了历史。人是历史的目的。人是起点，也是终点。

所以我一直讨厌那些宏大的叙述，宋没用是被历史遗忘名字的小人物，是被时代筛漏了的小人物。父母称她“没用”，子女也认定她“没用”。而作者想写的，正是这么个“没用”的人，如何随波逐流，苟且存命，如何忍耐巨大的苦难，穿过死荫的幽谷，如何在波澜不惊的外表下，经历最壮阔的内心风景。

宋没用属于刻板印象中的中国传统妇女。这个群体让人联想到勤劳、善良、任劳任怨等词汇，这些词汇却也使得她们形象浑浊。她们是生活的配角，往往也是文学的配角。现当代中文作品中闪闪发光的女性，多是鲜活多汁、泼辣生风、敢于冒犯禁忌的。而作者想写的“中国传统妇女”，并非所谓典型形象，而是独一无二的“这一个”。我的母亲，姥姥，奶奶都是这样的人，善良、敏感、心地柔软。

期待作者的下一本书。