早上收到推送，是我在这个世界上的第一万个日夜。

仿照维特根斯坦的《逻辑哲学论》写一下我现在的体系。形成时间比较短，需要再填充和优化。

初中时代相信永恒，之后相信善恶有报，再之后相信宇宙守恒定律，如今相信随机-秩序体系。

就改善你自己好了，那是你为改善世界能做的一切。

1. 随机-秩序，变化的体系

   • 1.1 随机产生秩序，秩序伴随着随机，中间的一切事物都在作用着这个体系，一切是一切的原因和结果。
   • 1.2 哲学及科学就是企图明确秩序，以及进一步探究之后的随机性。
   • 1.3 “神”或“上帝”是对这种随机-秩序未知性的概括以及一部分人情感的寄托并将其同化到同类身上。
   • 1.4 秩序的惯性称之为潮流。
   • 1.5 科学探究的就是这个体系的随机秩序过程，通过演绎等手段总结出秩序来。但是又反过来影响形成过程，所以又加入了一个更强大的力量。
   • 1.6 机器学习就是想模拟随机->秩序过程，从而建立一般秩序。
     • 1.6.1 人工智能其实是模拟的这个世界运算的规则，将规则映射为算法，这就是为什么解决了现实的问题，其实是用一种类似的规则替换了。
     • 1.6.2 人工智能是个能替换这个世界规则的存在。
     • 1.6.3 一定程度上产生了历史的必然性，因为总可能迭代到某一个场景（依赖算力）。
   • 1.7 世界并不是物体的集合，而是事件的集合。
   • 1.8 让世界运转的不是能源，而是低熵源。没有低熵，能量会稀释成相同的热量，世界会在热平衡态中睡去——过去与未来不再有分别，一切都不会发生。

2. 人是所经历一切经验的结果

   • 2.1 一个人的出生有先天和后天因素。
   • 2.2 先天因素也是随机作用的结果，除非我们完全掌握（完全掌握的定义是可可以随便创造一个特定状态的人类）了基因技术，把所有状态枚举出来（我认为几乎不可能）。
   • 2.3 人是由一个个「碎片」组成，生活不是发现的过程，而是创造的过程，接下来的每个时刻都是由不同元素组合成的一个全新的生活「碎片」。
   • 2.4 唯有借助物质，才能经验地认识到通过概念认识的东西，同样人无法经验到人自己，除非「我」已经遇到「非我」。这便是相对论和所有物质生活的目的。人本身是通过「非我」而得到定义的。
   • 2.5 在人与世界的其余部分之间，存在着物理相互作用。很明显，并非所有变量都与人或人所在的那部分世界相互作用。只有很少的变量会有影响，绝大多数根本不会有什么影响。
   • 2.6 对世界的视野之所以是模糊的，是因为人所处的这部分世界与其余部分之间的相互作用会无视很多变量。
   • 2.7 人并非仅仅作为个人而存在，他同时也是独一无二的特殊个体，永远是一个关键而奇妙的点，在这个点上，世界的万千现象纵横交错，充满不可重复的偶然。因此每一个人的故事都是重要的，永恒的，神圣的，只要以某种方式活于世上，只要顺应了自然的意愿，每一个人都是妙不可言的存在。
   • 2.8 人与世界的相互作用，才是特殊的。是我们决定了特殊的宏观描述。宇宙最初的低熵，以及时间之矢，也许更多源于人，而非宇宙本身。

3. 各种主义都是有道理的

   • 3.1 站在不同的视角看到的就不一样，关键在于人相信什么。
   • 3.2 世间的事物本无善恶之分，无非是为了适应某种目的而存在的。
   • 3.3 没有唯一真理。

4. 人有自由意志

   • 4.1 本来人出生思想是混沌的，外力将其变得有秩序。
   • 4.2 但人一定是有自由意志的潜力的，因为它是完全秩序形成的一个规则。
   • 4.3 人生任务之一就是，一边拆解社会强加在你身上的东西，一边建构令你内心舒服的体系。
   • 4.4 人很难改变外在的事件（因为那是由许多人创造出来的，而人的意识尚未成熟，不足以单独地改变那些被集体地创造出来的东西），所以人必须改变内在的经验。
   • 4.5 人是你自己的裁决者。人设定行为规范。人过去和现在做得有多好，由自己说了算。因为只有你人能确定他的真实身份和本质——以及他的理想身份。而且人是唯一能够评判他的所作所为的人。
   • 4.6 人们总抱有一种幻觉，以为自己的意志是自由。当人采取这种或那种行动的时候，总以为自己是个有自由意志的作俑者。真实情况却是人所谓的自由早就被框定好。
   • 4.7 人们认为他们自己是自由的，因为他们了解自己的意愿和欲望，但是却不知道引导他们产生愿望和欲望的原因。
   • 4.8 对事物判断的依据往往是从前的经验。人关于事物的看法来自某个关于该事物的先行看法。先行看法又来自某个更早先的看法——依此类推，就像垒砖块那样，直到最后沿途回到了最初的思维。
   • 4.9 要秉持你的信念，要坚持你的价值观，因为这些价值观属于你的父母，你的父母的父母，属于你的朋友和你的社会。它们形成了你的生活的结构，失去它们，等于拆毁你的经验的支柱。可是你要逐一检查它们。逐一审视它们。别拆掉整座房子，而是查看每块砖头，换掉那些破裂的，那些不再支撑结构的。

5. 「幸福」

   • 5.1 现代人痛苦的部分根源还在于社会的压力。众多道德观念、制度规范都会对个体施加约束，但这并不是个人焦虑感的来源。个人的焦灼更多地来自人与人之间的相互比较和相互指责。
   • 5.2 只要把生存问题解决了，外面那个「社会」压根不重要。重要的是开辟出一方属于自己的「净土」，外面的社会规则与我们无关，大家都可以在这里做自己。
   • 5.3 在生活方式上，把自己抽离出来，不代表不去关心外面的社会，不代表对别人的苦难事不关己高高挂起。
   • 5.4 如果想要获得内心的平静, 需要和外界，包括新闻等各种混杂的信息有意识地做强切割和隔离，可以说是自我保护。
   • 5.5 生活并无意义